[ti:得明小课堂]
[ar:得明播客]
[al:道德经第五章]
[by:Yuanbao]

[00:02.00]哈喽朋友们大家好，欢迎来到得明小课堂，
[00:05.00]很多人第一次读到天地不仁，
[00:07.00]以万物为刍狗，这句话很容易理解成天地很无情，
[00:11.00]其实这是一个很大的误会，今天咱们就一起来聊聊道德经第五章，解开这句话背后的深意。
[00:17.00]没错，这句话也是道德经里争议特别大的一句。
[00:20.00]这里说的不仁，不是我们理解的狠心，
[00:23.00]没有善心，而是不执着于小仁小义，天地有大仁，
[00:28.00]只是这份大仁无形无相，不会带着偏爱。
[00:32.00]哦，原来是这样，天地对待万物，
[00:35.00]就像对待刍狗一样，万物该生就生，
[00:38.00]该亡就亡，不会因为谁的生死而欢喜或者悲伤，不会掺杂私情，对吧？
[00:44.00]对，天地顺着自然规律推动一切生灭轮回，本来就是常态，
[00:50.00]就像古人说的，天若有情，
[00:52.00]天亦老。如果天地有了太重的情执，
[00:55.00]大喜大悲，它反而没办法长久运转。
[00:59.00]放到我们人身上也是一样的，我们很多时候就是执念太重，
[01:02.00]得失悲欢都挂在心上，
[01:04.00]一点点变化就牵动情绪，大喜大悲很容易耗伤心神。
[01:09.00]是的，人要是被情绪牵着走，
[01:12.00]心就安定不下来，学着体会天道的规律，
[01:16.00]明白世间一切都是流动变化的，
[01:19.00]有得有失，有生有灭，
[01:21.00]不去死死抓住某一个状态，
[01:23.00]内心才不容易被外界扰动，人也会更舒展。
[01:26.00]那后面一句圣人不仁，以百姓为刍狗，也是同一个道理吗？
[01:31.00]是一脉相承的，圣人效法天地，
[01:33.00]治理的时候，不会过度溺爱，
[01:36.00]也不会苛待百姓。他不会事事插手，
[01:39.00]过度干预，而是搭建好一个安稳良性的大环境，
[01:43.00]就像放水养鱼，水养好了，鱼自然自在生长。
[01:47.00]这个比喻挺好，不是天天呵护、
[01:49.00]时时关照才是好，给合适的环境，
[01:51.00]让万物自然生长，这就是无为而治。
[01:54.00]能不能再举一个例子，正好能说明这个道理呢？
[01:57.00]比如有个村官平时踏踏实实疏通河道，
[02:00.00]防范水患。当地常年平安无事，
[02:03.00]老百姓觉得一切理所应当，甚至不知道是他的功劳。
[02:07.00]另一个平时疏于治理，
[02:09.00]一出灾情就忙着抢险，反而容易被看见。
[02:12.00]真正高明的滋养往往是潜移默化的，身在其中的人甚至察觉不到。
[02:18.00]原来最高明的善是润物无声，
[02:21.00]不求人感恩。接下来那句天地之间，
[02:24.00]其犹橐龠乎？虚而不屈，
[02:27.00]动而愈出。橐龠，
[02:29.00]就是老式风箱，对吧？这个比喻又该怎么理解？
[02:32.00]没错，就是农村灶台边那种鼓风机，一拉一合，
[02:36.00]一呼一吸，老子把天地比作风箱，看着里面是空的，
[02:41.00]但生机不会枯竭，越鼓动，生发出来的东西就越多。
[02:45.00]这个想象很有意思，天地就像一个巨大的风箱，
[02:49.00]不停呼吸、开合，宇宙万物的变化都来自这样一呼一吸的运转。
[02:54.00]按这个思路来看，世界没有一个固定不变的本源基点，
[02:59.00]就像卷心菜一层一层往里剥，
[03:01.00]想找到最核心的原点，剥到最后才发现，根本没有一个固定的中心，万物互相支撑，
[03:07.00]循环往复，内外本就是一体，循环流转。
[03:11.00]听起来很玄妙，有无相生，
[03:13.00]找不到一个绝对的起点，一切都在循环当中，
[03:16.00]那最后一句多言数穷，不如守中，又是在告诉我们什么呢？
[03:21.00]这句话适用的地方特别多。首先，话说得再多、
[03:25.00]再繁复，很容易走到困局里，
[03:28.00]不如守住中道。从做人来说，
[03:31.00]巧言善辩，不如沉静自持。
[03:34.00]从养生来说，言语多，
[03:36.00]就会耗气，少妄言，守住内里的气机，精气才不容易散掉。
[03:41.00]我明白了，一旦我们执着某一个说法，
[03:44.00]某一种做法，就落入了异端，
[03:47.00]失去了变化的空间，守住这个中，才保有万千变化的可能。
[03:51.00]对，就像古人说的，不设之设，
[03:54.00]所有的先机蕴藏在未发之中，
[03:56.00]一旦落定，出口出手就固定下来了，
[03:59.00]就少了变化的余地了。中国文化讲究的就是这份守中内蕴的智慧。
[04:05.00]今天这一章信息量真的很大，从天地无私到风箱的比喻，
[04:09.00]再到守中的道理，值得慢慢琢磨，
[04:12.00]大家读完这一章有什么感悟，欢迎在评论区里聊聊。
[04:16.00]今天关于道德经第五章的分享就到这里，咱们下期再见！
[04:19.00]再见。